
1) 컴퓨터 사용시간 초급 : 워드 등 할 일만 하고 끈다 중급 : 게임도 하고 음악도 듣고 대화도 한다 고급 : 할 일이 없어도 켜놓는다 2) 정전 등으로 컴퓨터를 사용하지 못할 때 초급 : 다른 할 것을 찾아본다 중급 : 회사나 PC방으로 간다 고급 : 안절부절 못하고 엄청 짜증낸다 3) 데스크탑 꾸미기 초급 : 평범하다 중급 : 아예 썰렁하거나 호화찬란하다. 수시로 바뀐다 고급 : 평범하나 아이콘의 배치부터 어떤 노련미가 느껴진다 4) 블루스크린이 뜨면 초급 : '어떡해?'를 연발하다가 전원을 끄고 A/S 부른다 중급 : 짜증을 내며 리부팅한다 고급 : 웬만한 오류메시지는 무시하고 사용한다 5) 새 프로그램 설치 초급 : 친구나 A/S를 통해 해결한다 중급 : 이번이 몇 번째 설치인지 횟수를 세어본..

조선의 명문가에서 여섯 명의 아들이 태어났습니다. 아버지는 이조판서, 작은아버지는 영의정, 또한, 오성과 한음으로 유명한 명문가 이항복의 후손이기도 했습니다. 그리고 무엇보다 조선에서 세 손가락 안에 들 만큼 엄청난 경제력을 지녔던 집안이기도 했습니다. 하지만 19세기 말은 개항과 문명의 충격이 거세던 변화의 시대였습니다. 제국주의로 무장한 일본은 청일전쟁과 러일전쟁을 거치며 노골적으로 한반도를 넘보고 있었습니다. '조국을 되찾는 것은 대한민족으로 해야 할 도리라 생각합니다.' '우리가 명문가의 집안으로서 일본의 치하에서 생명을 연명한다는 것은 짐승과 같은 것입니다.' 나라가 일제에 의해 국권을 상실하고 식민지로 강제 편입되자 형제는 독립운동에 동참하기로 마음먹었습니다. 국내에서 하는 독립운동의 한계를 ..

의 특징은 한 마디로 말해 편리함이다. 에는 각 병증의 항목이 주로 증상을 중심으로 열거되어 있으므로, 환자들이 증상을 말하면 바로 식별할 수 있게 하였다. 또, 등의 우리나라 의서를 비롯하여 중국의 여러 의서를 망라하였으므로, 처방을 내리기 위해 여러 의서를 뒤적일 필요가 없게 하였다. 이러한 편리함 때문에, 광해군 때 우리나라에서 출간된 이후 최근까지도 중국이나 일본에서 여러 해석본과 영인본이 출간되고 있다. 우리나라 사람의 저술로 처럼 중국인이나 일본인에게 널리 읽힌 책은 아마 없을 것이다.

신자라면 많이 알고 있는 성서구절이다. 이 말씀에 우리는 희망을 갖기도 하고 실망을 하기도 한다. 청할 것이나 찾을 것이 있을 때, 원하는 길이 열리기를 바랄 때, 예수님의 이 말씀은 희망이 된다. 반면, 온갖 정성을 드리며 기도를 했는데, 원하던 일이 이루어지지 않았을 때 우리는 실망을 한다. 정말 우리가 간절히 청하면 다 들어주시는 것일까? 그리고 그렇게 다 들어주시는 것이 우리가 믿는 하느님다운 모습이고 옳은 일일까? 식별이 요구된다. 이 말씀은 분명 간절히 청하는 마음, 즉 기도의 필요성에 대해서 강조하시는 말씀이시다. 그런데 이 말씀에는 전제가 되는 것이 있다. 그것은 무엇을 청하고, 무엇을 찾으려 하고, 어떤 길로 들어가려고 하느냐는 질문에 대한 답변이 결정적 열쇠가 된다는 말이다. 곧바로 이..

‘업신여기다’, ‘깔보다’. ‘무시하다’, ‘내려보다’, ‘하찮게 여기다’ 같은 내용을 가지고 있는 참 보기 싫은 표현들이다. 누군가에게 이런 대우를 받는다면 기분 좋을 사람 없다. 그럼에도 우리는 이 보기 싫은 단어들과 딱 들어맞는 행동들을 곧 잘 하는 것 같다. 업신여기는 마음은 어디에서 나오는 걸까? 상대의 모습이나 행실에 대한 자연스러운 반응이라고 생각하는 것이 일반적이다. 즉 업신여길 만한 모습과 행실을 보였기에 업신여김을 당한다는 것이다. 하지만 그렇게 섣불리 일반화시켜서는 안 된다. 업신여기는 이유가 상대가 가진 것이 없거나, 힘이 없거나, 타고난 것들이 부족하거나, 자신보다 뒤떨어지기 때문이라고 한다면 우리는 정말 한심한 인간들이다. 같은 모습과 행실을 대한 반응도 모두 같지 않다는 것을 ..

감실 앞에 나와서 제일 친밀한 친구와 이야기 하듯이 나에게도 그렇게 이야기 하여라." 1) 너는 어떤 사람을 위하여 청원하고 있느냐? ① 그 사람의 이름을 나에게 알려주고 ② 내가 그를 위해 무엇을 해야 하는지를 말하고 나서 ③ 네가 소원하는 많은 것들을 요구하라. 요구하는 데에 망설이지 말라. 그리고 간단하고 솔직하게 말하라. ④ 네가 위로해 주고자 하는 불쌍한 사람에 대해서도 말하라. ⑤ 네가 알고 있는 고통을 당하는 병자에 대해서도 말하여라. ⑥ 또 길을 잃은 사람이 다시 올바른 길을 찾기를 간절히 원한다면 그런 사람도 말하여라. ⑦ 이 모든 이들을 위하여 적어도 한 마디 만이라도 말하여라. 2) 너를 위한 어떤 은총이 필요치 않겠느냐? ① 나에게 요구하는 한 가지 명목서를 만들고, 와서 내가 현존..

고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스는 수많은 철학을 남겼는데 그 중 화를 낼 때 4가지를 생각해야 한다고 했습니다. 첫째는 올바른 대상에게 화를 내는지입니다. 우리는 가끔 화의 원인과 아무 상관없는 사람에게 화풀이를 하곤 하는데 그런 사람들은 대부분 성격이 온순하거나 나와 가까운 사람일 때가 많습니다. 둘째로 올바른 시기인가를 따져야 합니다. 불의한 일을 당할 때 혹은 화가 날 때마다 표출하는 것이 아니라 상황과 장소를 분별해야 한다는 것입니다. 셋째, 올바른 방법으로 화를 내야 합니다. 상대방이 폭력적인 방법을 사용했다고 하더라도 나도 똑같이 폭력적이고 파괴적인 방법은 올바른 것이 아닙니다. 넷째는 올바른 목적으로 화를 내는 것입니다. 화를 내는 궁극적인 목적은 반드시 관계나 상황의 더 나은 개선에 있..

* 선입견 1) 부자여야 탈 수 있다. 2) 파티를 멋있게 한다. 3) 예쁜 여성들이 동승한다. 4) 바람의 힘으로 편하게 항해한다. * 반대이론 1) 고급 자동차를 탈 수 있는 정도면 가능하다. 무리일 경우 2, 3명이 함께 구입하면 된다. 현재 한국의 요트는 거의 다 외국에서 사온 중고 요트다. 2) 파티가 멋있어? 김치찌개나 사발면으로 끼니 때우기 다반사다. 3) 예쁜 여성이 비키니 입고 폼 잡을 여유가 없다. 멀미해서 토하지나 말자. 4) 편하려면 집에서 에어컨 틀고 있는것이 최고다. 땡볕을 피할 곳이 없다. 선실은 사우나를 방불케 한다. 선원들은 줄 당기고 풀고 좌우로 뛰어다닌다. 참고로 멋질 것 같아서 요트 타봤던 사람들은 두 번 다시 타겠다는 말 안한다. - 출처 : 허영만의 24편 중 - ..